Дилижанская Центральная школа является школой системы «Айб».
Описание ученика Дилижанской центральной школы основано на следующих восьми взаимосвязанных принципах:
Дилижанская Центральная школа является школой системы «Айб».
Описание ученика Дилижанской центральной школы основано на следующих восьми взаимосвязанных принципах:
Почему именно восемь принципов? Восемь, по Отцам Церкви, есть число Христа или число Воскресения. Если семёрка символизирует ветхозаветные и земные совершенства, то восьмёрка есть символ новой жизни и нового времени, принесённого Христом. Восемь – это воскресший семь, и поэтому воскресенье, как день воскресения, также называется неделей или Первым Днем и в то же время Восьмым Днем как новой трансцендентной реальностью семидневного периода времени.
Совет восьми характерен для «Айб». Мы стремимся открывать новые измерения обучения, формировать новую образовательную культуру, придавая новое дыхание и смысл благородной идее образования в соответствии со временем. Так получилось, что учредителями «Айб» не случайно стали восемь человек. Восьмерка отражена в символе Айб. Это символ вращающейся вечности, и на каждом витке восемь пиков; это цепь из восьми, уходящих в вечность, или совет восьми, изреченных в бесконечность.
Восемь принципов, характеризующих ученика «Айб», разбиты на пары. Первая пара, познающий и делающий, является универсальным принципом. Он по существу совпадает с девизом нашей школы «Знай и делай» и в качестве основного принципа распространяется на следующие три пары.
Ученик «Айб» должен стремиться не к простому познанию, а к хорошей и плодотворной познаваемости или благожелательности. Созерцание и открытие добра – вектор эффективного познания. Доброта помыслов должна отражаться и в наших поступках – заботливым должен быть ученик Айб. Заботливым является тот, кто имеет в себе любовь, старается делать добро людям, несет ответственность и неравнодушен к происходящему вокруг. Благоразумие и заботливость являются моральными дополнениями к нашему основному принципу и подчеркивают, о каких видах познания и дел мы говорим.
Не только человеческий разум должен быть воспитан и наделен добродетелями, но и воля должна действовать правильно. Мы хотим, чтобы наши ученики были предприимчивыми. Предприимчивый – значит быть сильным, смелым, целеустремленным, рисковым. Однако в каждом начинании нужен баланс, сохраняющий внутренний покой и гармонию. Предприимчивость не значит безоглядно мчаться вперед, а значит ответственно мыслить и размышлять, собирать людей вокруг своей идеи и заставлять их участвовать в ней, служить людям и направлять их.
«Айб» – последняя пара из восьмерки, бдительный и открытый. Выбор этих слов также не случаен. Слово «бдительный» имеет глубокое значение как в современном армянском, так и в грабаре. Бдительный — чуткий, чувствительный, в хорошем смысле, человек, чувствующий людей, чувствующий себя, имеющий внутреннее внимание. Бдительный человек – собранный человек. Человеческая жизнь сегодня очень разбросана в воспоминаниях, эмоциях, переживаниях, и главная задача современного образования – научить человека собраться, быть внимательным и концентрироваться. Бдительность также является противоположностью черствости, когда человек оторван от реальности и принятых моральных принципов. И, наконец, для того, чтобы эта собранность человека не привела к внутренней скованности и ограничениям, он должен быть открытым. Это тоже является одной из главных задач образования – научить человека быть свободным и открытым, избавляться от внутренних оков, коммуницировать с реальностью.